图拉丁是一位捕鱼好手，凭借敏锐的直觉，矫捷的身手，经常可以找到比普通人更多的海洋食物。再加上他是酋长的儿子，在部落中地位甚高。

不过，当时的自然环境是恶劣的，食物永远是原始部落的第一要义……

因为许多海洋生物会发生季节性迁徙，部落想要吃饱，也不得不随之迁徙。

迁移带来了动乱，一山不容二虎，如果不同部落之间离得太近，就会发生战争。

为了争夺肥美的渔场、争夺陆地资源，或者为了抢奴隶等等……战争总是有这么多的理由。

“光通过采集或者捕猎，获得的生存资源非常有限，也相当不稳定，所以当时迪格人的平均寿命也就二十岁……”

“血腥以及杀戮是那个时代的常态。这也是绝大多数原始文明的相似点……【在温饱还没有大规模解决的时候，道德这种东西，是很难孕育出来的。】”

“很遗憾，图拉丁所在的部落，在一次战争中被打败，他本人也变成一个奴隶。”

从酋长的儿子，到变成一个奴隶，对于任何人来说都是难以接受的……奴隶们早出晚归地劳动，获得的食物却只能存留一小半，能不能吃饱，只能靠主人的恩赐。

“神啊，难道您抛弃我们了吗？”许多奴隶抱怨。

但图拉丁却不这么想，他是一位狂热的海神信徒，听到这些抱怨的话，心中非常不屑。他认为，所有的一切……只是神灵在考验自己罢了！

为了表示自己的虔诚，每当获得食物时，他都会偷偷在固定的地区，献祭三分之一，以献给心目中的“海神”。

每隔几天，他会在沙滩上挖一个坑，然后将食物放入坑中。每当潮水上涨后，食物就会消失，沙坑也会被填回去。

他认为是“海神”将这部分东西收走了，海神接受了他的礼物！

有一天，他再次来到沙滩上，忽然发现，这个小沙坑变成了一个大沙坑！里面……竟然放了几条活蹦乱跳的鱼！

【神从来不会抛弃任何人，只是人抛弃了神！】

这个故事最后，还以这段话结尾。告诉大家要当一个虔诚的信徒……

好吧，非常典型地宗教式写作，相当的无厘头，让人看了一头雾水。

于易峰也是跟着皱了皱眉头，如果这个故事出现在地球上，他会认为是在鬼扯，或者是熊孩子的捣乱。

但放在迪格114行星，而且是那种原始时代……那就有了一定的可能性。因为这颗星球毕竟不一样，还有一个藻类群体意识……

盖亚生物是否真的这样做了，为什么？同情？怜悯？

“我想问一下，盖亚生物从古到今，与土著的交流多么？”于易峰站起来问道。

主持人回答：“实际上极其稀少，一直以来都极其稀少！图拉丁的故事，是文字记载的第一例，被称作‘神迹’……也就是在这个时候，神灵在他们心目中，由虚转实，变得真正的存在！”

“难道它具有自我意识，真的想当神灵？它具有很大的同情心？”有位生物学家揣测道，“也说不定这个故事只是杜撰出来的……一个胡编乱造的故事而已。”

既然没有讨论出结果，紧接着，屏幕上播放第二个故事：