四女杀夫案是明朝历史上的一个真实案例，搜一下“明代四女杀夫”就能看见，因为太过于生气，我干了一件事，就是直接用了那个判罪的官员的名字，许兵。

沈时晴看着那一切，缓缓说：

“若朕的治下一半人是牛马，那朕是什么？明君？仁君？还是，畜生？”

“例案？李阁老，我们如何定下例案？看看刑部侍郎卓生泉是如何审问白氏的，他都不把白氏当作苦主！他问的是白氏是否和胡会有过前情纠葛，又问死了的齐氏是不是和胡会有前情纠葛，要不是碍于沈氏的出身，他怕是都要问问沈氏是不是跟胡会有了什么前情纠葛。咱们大雍的堂堂正三品刑部侍郎就是这般审案的！若不是这份案卷要呈递御前，老朽我用我人头担保，卓生泉定会硬生生地给这些女子造出些纠葛出来，再说沈氏并非义勇，而是妒忌！”

是世间众生蹒跚攀登之痕迹。

冷汗打湿了里衣，刘康永匍匐在地上战战兢兢，数十年来，他以“礼”立身，先帝临终前选他作礼部尚书也是因为觉得他通晓礼法，守身持正，能规劝陛下。

为尊者讳，为鄙者，自然要指着鼻子骂了。

“蔡氏，威宁人，都指挥林晟母。有志行，尝发廪赈贫。正统末，贼围毕节城，官军皆调征平越，晟亦守备，贵阳防御无可恃。蔡散家赀，募精兵，并僮仆登城拒守，凡三月，贼解去。蔡率众蹑之，寇大溃，时称女将军云。”——《贵州通志》

“就算定下了个例又如何？律法在上，只要男女不能同罪同惩，人们对犯了错的女子就是会格外严苛。到那时，整个大雍朝的讼狱衙门都要想尽办法把女子变成罪有应得的妒妇，又有几个人能想着援引个例为一个女子翻案？”

“三司整理例案，以备改法。”

“自从重新启用女官，朕常想，这天下的女子也不乏有聪明才智之辈，为何不能为朕所用？今日，听了常尚书的话，朕明白了。我大雍之法，让女子从于夫，而非从于君，更非从于国。一国约束百姓，用的是法，朕约束臣下，用的是忠心，丈夫约束妻子，用的是贞洁。若是一个女子明白了自己的处境，她便知道自己不过是牛马，在大雍是牛马，被劫去漠西漠北辽东，她依然是牛马。她们不是我大雍的子民，是大雍用来安抚男人们的物件儿，就像是军饷、俸禄、爵位。”

“各地巡查御史要查出过去三年讼狱判罚中有以‘私德有亏’、‘嫉妒成性’判罚女子，却无实证的地方官吏。”

“杨尚书。”