第27章

阿什克岱正这样说时,忽然从洞顶投入进来一个苍老男人的声音,那声音极度的凄凉,说,至善的光明神阿胡拉马兹达啊!你何时能对迫害你信徒的人施加惩罚呢?我们夜夜祈祷,都不得你的应验,凭什么向着拿撒勒的木匠祈祷,就能应验呢?

洞内泡着的三个大孩子被这诡异悲凉的声音惊到了,全抬起头向着洞穴顶部的孔道口处观望,只见那里凭空出现了一张人脸,挡住了月亮,而悲叹声就是那张脸所发出的。

那张人脸是苍老男人的脸,带着扭曲而可怖的笑。三个少年人被他的眼睛盯的极度惶恐,忙套上长袍,全都跑出了洞穴。出洞以后才发现汗给的玻璃灯没带出来。反身要回洞里拿时,发现洞口站着两个浑身破烂的白色的人。

现在已经后半夜了,灯落在了洞里,伯颜和阿什克岱把卡尔米娜护在身体后面,克服了极大的恐惧向洞口走过去,慢慢的他们看清楚了,那是两个白色的人,身上褴褛的白色长袍,帽子也是白色的。

这种装扮的男人,他们曾经在一些波斯语古老抄本的插图里见过,这是两个祆教的麻葛!

遇见火祆教的教徒纯属偶然。

在追念和仿效尔萨.麦西哈的节日里,居然能见到两个祆教麻葛,世上还能有比这更荒诞的事儿吗?不过宝巴克和卑路斯出现,的确为伯颜和阿什克岱两个人开启了通往另一个平行的“顿亚”的门。看守豪麻园子和天葬谷地的波斯最后的麻葛,谁也没想到能见到还活着的祆教徒。他们一直都以为这些拜火的善恶二元论者已经被穆斯林全部杀光了。

我们是最后的豪麻栽培者!宝巴克指了指隐在月色下的一丛丛象是蒿草一样的植物。自从穆斯林占领了波斯,就不许种豪麻了,而豪麻是我们祆教在祭祀光明神阿胡拉马兹达时必须用到的神圣的植物。现在我们只能把这神圣的植物和野草交杂着种到一起,以躲避穆斯林的耳目。宝巴克说着揪了一把豪麻草放在嘴里嚼,并把嚼出的汁液咽了下去。然后他脸上浮现出迷醉的表情。而另一个名叫卑路斯的麻葛默默的看着宝巴克,好象他是他的影子。

在我们的阿赫美尼德王室被马其顿的希腊人亚历山大征服时,希腊人纵火焚烧了波斯波利斯恢弘壮美的皇宫,我们的经典《阿维斯脱》也葬身于希腊人的大火。宝巴克悲伤的继续。但是那一次劫难后有帕提亚人和萨珊人的反抗,特别是萨珊人,他们重新光复了古波斯的旧都,还千辛万苦从各地搜集没有被毁掉的《阿维斯脱》的残片,终于把经典又恢复了起来,祭坛的祭火终于又点燃了。

你们的木匠先知尔萨出生的时候,是我们的麻葛带着黄金去看望他。三位麻葛,每人都赠给了尔萨一件特别的礼物。黄金,象征尔萨的尊贵,乳香,象征尔萨的纯洁,没药,象征尔萨可以死里复生。

然后皈依了尔萨的宗教的罗马皇帝却来进攻我们的萨珊皇帝,长达二百年的惨烈战争啊!罗马人企图把我们变成他们的附庸。罗马人声称他们信仰造物主,但他们却攻击同样信仰至高至善神明的我们。然后另一个沙漠里兴起的先知穆罕默德又来攻击我们。我们的萨珊末代王室在卡迪西亚战役中被穆斯林击溃,只剩一个流浪的王子卑路斯逃亡桃花石国,也就是现在的契丹中央国,流亡的王子从此再也没回来。豪麻园子被烧了,天葬谷被废弃了,信仰光明神阿胡拉马兹达的波斯人已经所剩不多了。

最后一个被穆斯林杀死的波斯祆教骑士是宝巴克。他和他的妻子,著名的女弓箭手巴努.库尔兰穆丁。据说她从出生起就与弓箭为伴,他们是被阿巴斯王朝哈里发穆尔台绥姆的将军阿弗欣所俘虏的。

据说将军阿弗欣开始奉哈里发命令讨伐保巴克,其人构筑了一系列坚固堡垒,逐步压缩保巴克的空间,掐断其生命线和资金来源。最后终于打败了保巴克,但他始终没有抓住保巴克。他曾经向保巴克保证他和他家人的安全。但是保巴克回复他的却是:

“我认为,作为统治者活一天胜过作为卑贱的奴隶活四十年”。

保巴克最后计划离开伊朗投奔罗马人,他期望得到东罗马人的援助复国,但在路上他和他的追随者被一个亚美尼亚贵族背叛并被当做礼物献给了阿弗欣。据说阿弗欣承诺会保证他们的生命安全,最后保巴克和他的妻子及其他追随者被迫离开了他们坚守了二十三年的保巴克城。在经过了长达二十三年的战斗之后,保巴克和妻子巴努.库尔兰穆丁还有其他追随者一起死在了希吉拉历一四一年,他们最后被阿弗欣背叛,他违背了诺言将他们送给哈里发,并在巴格达处死了他们。据说因为保巴克在被砍去双手双脚之后依然高昂着头颅,直到死尸体都在怒视周围的阿拉伯人。这让哈里发非常不爽,于是他命人将保巴克的尸体缝在牛皮里面,耳朵上缝上牛角,挂在高处任其慢慢的腐烂。