妮诺的改嫁，在京师格鲁吉亚人圈子里激起了一场不算大的风波。有人不解，有人还要骂她。但是她全然不在乎。原来那个她本就不在意的男人死就死了吧，现在她在另外一个家里天天守着自己喜欢的女人生活，她觉得自己很快活。

至于那个男人，仅仅是她“名义上的丈夫”而已。她从不和他同眠。他也从来不会来打扰她。他们之间维持着一种心有灵犀的默契。他们彼此都赞赏对方的聪敏，知道对方真正爱的是什么人。

至元十六年的初一大宴刚过，她名义上的丈夫就踏上了奔赴帝国北部边疆的战场。

先前宗王昔里吉等叛，执北平王纳木罕和丞相安童，然后自阿力麻里东犯哈喇和林。这些叛王们已经得意了好几年，现在是要让他们付出代价的时候了。伯颜奉命率师北上，阻击叛乱诸王于鄂尔浑河。

前些天，府邸中刚刚接到了伯颜的家信。伯颜把米昔塔尔、阿塔海和巴尔斯都带走到军营里了。家中只留下了负责管理账目的希拉伦丁。信是希拉伦丁接过并呈交给伯颜的夫人别速真的。

信的内容不太多。主要是报平安。并关心两个儿子与独女儿的身体健康，问候孩子们的乳娘和奶公好。并随信寄来了一些小礼物。

一颗里面带朱砂的莲师法器天珠、一小块粉色碧玺、两枚狼骨头髀石和一尊很小的铜制鎏金黄财神坐像。

在信里，还模糊的提到了他们在哈喇和林城里头驻冬时，月尔鲁纳颜带着几个随从匆匆的路过，在营中住宿了一夜。月尔鲁据说是去维吾尔亦都护管辖下的哈喇和卓那里监督重修一座寺院的。因为那座寺院刚刚因为海都的军队劫掠哈喇和卓而被毁。那一小块的碧玺和两块狼骨髀石是月尔鲁留给伯颜的东西。

伯颜在信中说了，狼骨髀石给两个儿子玩。黄财神是给正妻别速真的。其他小东西，你们随便分了吧。反正也没多贵重。

别速真伏在炕桌上写着回信。信里内容无非是些陈词滥调，劝伯颜保重健康，注意安全之类的言语。

就在四年前，窝阔台汗国的海都汗联合了察合台汗笃哇和笃哇的弟弟卜思巴，曾经领着十二万士兵围困维吾尔亦都护的哈喇和卓城。

笃哇扬言说，阿只吉和奥鲁吉诸王以三十万之众，也不能抗我的大军而溃败。何况你高昌的一座孤城呢。

亦都护火赤哈儿则答，我知道忠诚的人人人敬佩，何况这是我的城、我的家园。背弃自家人的事谁会去做呢？我活着时以此为家，死了后必以此为坟冢。

哈喇和卓被围困六个月之久。笃哇把一封箭书射入城中。信上写，我亦是成吉思合汗的诸孙之一，你为何就不肯投奔我？我知道你娶了合汗的女儿为妻，你若能将女儿嫁给我，我就休兵。不能，我则急攻。这对你没什么益处。

火赤哈儿将笃哇的信展示给众将士看，然后他说，你们都说，城里已经没粮食了，我也觉得再死守下去，恐怕要人与城具亡。我岂能吝啬我女儿的生命而不顾满城人的性命呢？但是我终是不忍心亲眼看着自己的女儿被迫嫁给敌人。

于是，火赤哈儿命令士兵将自己女儿也立亦黑迷失别吉带走，将她放在一支里面铺了厚且软的垫子的草筐里，用绳子坠下城去，让笃哇带走了也立亦黑迷失别吉。

这件事后，合汗召唤火赤哈儿入朝，嘉奖了他死守哈喇和卓的功绩，并将贵由汗的一个女儿巴巴哈尔赐给他做妻子，又赐给哈喇和卓城十万锭银子的钞币作为赈济灾民用。火赤哈儿带着新娶的妻子和赈灾用的钱返回自己的城池后，就让人在哈密力开始重新开荒种田，把那些因战乱而荒废的田亩恢复起来。

伯颜在自己于哈喇和林的简陋住所里，就着昏黄的灯光写信。一封短信是写给家里人的。另外正在写着的这封长信是给刚刚作别不久的月尔鲁的。他走了以后，伯颜反而有更多的话想要对他说。

伯颜说，我们行军的队伍曾经路过拜什喀里穆罕奥伊的鸽子塘。它距离察合台汗乌鲁斯的喀什葛里很近。当地人称它做“喀普塔尔哈纳”。这座基督徒的埋骨坑规模巨大。里面大概有数万具基督徒的骨骸，据说当地基督徒死后尸体都会以白麻布缠裹好然后抛入鸽子塘。

我们的军队擦着察合台汗领地的边境行走，尽量不让对方注意到。鸽子塘的外立面上被掘出了很多大大小小的壁龛，密密麻麻的排满了岩石壁，上尖下方的壁龛形如鸽子的巢穴。

我停下，将一盏小小的青铜橄榄油油灯放置在一座空的壁龛里。然后我爬上崖壁，从上面看下去，满眼的森森白骨。