一零五[三宫真经 先天清炁将成 ]

一路走走停停,若有所悟则随意找个山坳打坐,看见仙景也驻足观赏,时而也彻底融入自然,与山中猿鹿嬉戏,与鸟儿对唱几句,真个是:

沿途地方水,沟壑一脉收,漫漫和畅支股柔。

猿啼泣谷幽,不妨诱一诱,满筏野果诱猕猴。

歪歪小眺眸,抚腹小挠手,懒懒的不想走。

笑道怎罢,缘是果树长身后,枉费了一番筹谋……

行了也不知几日,终至九龙台下三元宫,宫中道人,监院,住持,早得了音信,有高道真人要过来看经,早已筹备多时,如今季禺终于过来,自是拜礼庆贺。

却被季禺一一推辞,直言修行之人,当以朴素求真为要,庆宴嬉闹,不成体统,只是朝宫中方丈问了问玉华真人吕岳去向,却不告知吕岳早已按捺不住,专门饮了酒破戒,随后便被接入碧游宫去了,至今已有好些年头。

没见着吕岳,季禺对三元宫的各路高道,法师更无兴趣,只是随意闲聊指点几句经文,便一头钻入经楼去了。

季禺自入经楼便再未出来过,三元宫经书又自不同,只因其靠进蓬莱仙景之一的九龙阙,九龙阙虽多年未开过,但祖师当年也曾多次于此召集十方诸天神圣,宇内高仙,甚至阐教二位祖师也来此讲过道法。

因此三元宫经书涉猎最为广博,多为十方仙圣所言,有前辈记下,逐渐传承至此,且皆为玉页金章,不惧水火亦不会损毁,皆是当初的原文真本,三界内外只此一家。

经卷虽不会损坏,但三元宫多年不重经书,只以为皆是空言乌有,阅之毫无意义,所以各部经书不曾整理,散乱至极,季禺按目录查找,时常在天文部,发现幽冥部经书,又或是目录上一些经书直接找不见了,随后又在其它部经书中发现多出一卷。

季禺便耐心整理,把一藏一部经卷典籍逐字阅读,有的也批下注解,纷纷归纳整理,有些也指点考校一些经阁驻守道人的经义理解。

转眼又过数载,阅尽三元宫,上中下,三元,三玄,三楼等一宫,九观道书典籍的季禺再次辞别三元宫,骑鹿又前往了天台宫。

天台宫位于五云崖下,计有一宫,四道院,还有两道观,天台宫主要皆为坤道但道士也不多,整个天台宫以下道人,监院,长老,四院主事加上方丈也不过百余人。

天台宫真人火灵早已登上碧游,听闻上清玉枢真人过来,一众大小道姑纷纷“扫榻相迎”咳咳,是扫观相迎。

季禺虽然是个诙谐的老司机,平生最爱调戏妇女,但此时正在持戒期间,且女冠们与那杜鹃儿以及凡尘女子不同,皆为志心朝礼,心静体纯的刻苦学道之辈,再说季禺也不可能去调戏这些对他颇为崇敬的晚辈。

所以一入了天台宫,季禺就变得一言不发起来,只是独自结茅庐住于宫外,每日在入宫内编修道经,天台宫有好些道经都是女仙写的,倒也有绵软阴柔之意,各别高明道经自是阴阳尽包,或阴阳平衡,季禺推测这种道经应该是些无相神仙(男女无相,或男身女相)写的,倒也别具玄妙。

又是数载过去,季禺依然满头白发,须发皆白却面色红润如婴儿,季禺辞别天台宫,径自又回了上清宫。

此时距离季禺持授天仙戒已过二十载,季禺也已然寿至八旬,虽是苍发须髯,脸上却无半点皱纹,季禺食过仙杏,若在天界当延寿千载。

只是凡间下界,少了天界长生之炁,反而是五浊侵扰,再加上人吃五谷,疲惫五脏,那怕季禺道行高深,体内先天清炁也人渐剥离浊炁,但若无锁固牢藏不泄露的上乘丹术,也最多寿至二百余。

这一日季禺正在经阁外整理行装,准备重回阳泉洞坐关,欲彻底剥离先天清炁中最后一丝杂炁,与同样白发苍苍却满脸褶皱的静玄老友道了别。