申牌时分（下午三点），木婉清已记下了凌波微步的六十四个卦位，段誉想起昨日与段正淳约定的事，再与木婉清一番“磕磕碰碰”后，来到了段正淳的院子。

问守在门外的小厮，果然段正淳已经从皇宫回来了。

段誉敲门而去，见礼后拿出早上画好的画像交给段正淳，道：“劳烦爹爹让人比着这幅多画一些画像，再派些人去打听这女子的下落，要多在无量山一带打探。”

段正淳接过画像，心道：我倒要看看让这个痴儿念念不忘的姑娘是哪般神仙之姿。

打开画像看一眼，旋即叹了口气：这女子遗世绝俗之气，当真是世间难得一见。

段正淳收起画像，指了指桌上大小不一的四个木盒，道：“这里面是我段氏的武学精要，是我今早从皇兄那里取来的。你且拿回去修行，若是有不懂的地方便来问我。”

段誉欣喜不已，上前扫了一眼，见四个木盒上分别写着《段氏心法》、《段氏步法》、《段氏剑法》和《一阳指》。

里面并没有《六脉神剑》，这倒在段誉的意料之中，毕竟《六脉神剑》是天龙寺的镇寺之宝，只有一份孤本，连保定帝都没见过。

段正淳又叮嘱道：“这些功法都是我段氏的不传之秘，你切记不可外传，尤其是一阳指，在我段氏族内都只传男不传女。”

段誉点头答应下来，便抱着木盒回了自己的房间，细细品读秘籍。

四个木盒中《段氏步法》于他最是无用，这木盒中的步法有五本之多，这些段氏先人传下来的步法也算是中上乘的轻身功法，但段誉已有了《凌波微步》，自然看不上这些，便粗略一观，只做参考。

《段氏心法》木盒内有四本内功密集，若练至极高的境界有莫大的威能，只是修炼时进境缓慢。

算上天龙寺的“本”字辈高僧，段氏有数人可臻至超一流的水准，但却无人能跻身绝顶高手之列，便是受内功心法进境缓慢的拖累。

而且段誉推测这些内功并非段氏真正压箱底的功法，这倒并非段正淳有私心，段正淳练得多半也是这些内功。段氏真正顶级的内功都是佛门武功，如枯荣老和尚练的《枯荣禅功》，练这些武功需要对佛法有精深的研究，这也是为什么大理皇帝退位后一般都会入天龙寺出家。

段誉已有《北冥神功》，自是不用去练习这些功法，但这些功法有武学的基础运用方法和原理，还有段氏先人标注的修炼心得，段誉没有学过基础的武学理论，这些心法却是能补足他这方面的不足之处，于《北冥神功》的修炼也颇多借鉴之处。

《段氏剑法》盒子内只有一部秘籍，是段氏先祖段思平自创，由于段思平是武将出身，这套剑法更适合战阵上杀敌，这路剑法大开大阖，气派宏伟，每一剑刺出，都有石破天惊、风雨大至之势，倒也颇为实用。

段誉至今尚无一招一式傍身，这套剑法对他来说就是及时雨，那是必须要学的。

至于最后的《一阳指》是大理段氏威震武林的不二绝学，段氏的核心子弟均学习了一阳指。

一阳指练成后出指可缓可快，缓时潇洒飘逸，快则疾如闪电，十指皆可发力，对于点穴最是擅长，用一阳指点的穴道，若是不会一阳指的人等闲解不了穴道。

一阳指还可救治受内力造成的体内经脉闭塞之伤，一阳指对于点穴最是擅长，所以可用一阳指点人周身穴脉，以一阳指真气催动他人体内的真气循环，便能救治内伤。

只是用一阳指救人极耗内力，当年的南帝段智兴使用一阳指救人后花费数年才恢复元气。

……

之后几天，段誉除了偶尔到木婉清房里坐坐，与木婉清“交流”练习凌波微步的心得，其他时间几乎闭门不出，在房内专心研究段氏功法。

刀白凤每日都会来段誉房间一两趟，嘘寒问暖自是少不了的，见段誉习武勤奋，不时还亲自下厨做几样大补的汤菜犒劳段誉。