并赠言：

“-”

……

数日后，穆皇后身体好了一些，从民间请来的得道高僧也正式入驻了衔月宫。

提议举办法事的是穆皇后，实际策划的是怜贵妃，秦秾华居中“协理”，直截了当地说，就是干活最多，最没姓名的那个。

因为皇后信佛，而天寿帝信道，两人一合计，最后弄出了个道人选址，僧人念经，“信仰大融合”的法事。

自法事开始后，衔月宫所有人都忌荤腥，秦秾华作为法事的实际管理人，每日第一个到，最后一个走，夜里回到青徽宫，还要问安皇后，好不容易回到偏殿，沐浴更衣后，还要为下边禀报上来的一些机要做决策，一来二去，等到终于可以歇息，时间往往已经接近后半夜，再睡两个多时辰，她就又要起来继续第二天的行程。

穆皇后担心她休息不好，不许她再来侍疾，她便又搬回了原来落脚的宫殿。

法事并非强制所有人参加，皇族出钱，僧人出力，心意便算送到地府那边了，除了代穆皇后和怜贵妃要在现场装样的秦秾华外，像她一样每日必到的，还有两人。

一个是跟着她换地方睡觉的秦曜渊，一个是生下龙子却没保住的徐嫔。

不像醉翁之意不在酒的秦曜渊，徐嫔是真心实意跟着高僧每日诵经的，她每日悄悄来，悄悄走，一天下来，秦秾华还进些清淡饮食，她常常只进水，连稀饭都不吃一口。

“若我的雍儿活下来……”

她时常呆呆望着肃穆的佛像，念叨最多的便是这句。

徐嫔当年也有几分宠爱，从她的儿子还未序齿便有赐名上可以一窥，秦曜雍要是活下来，便是今日的五皇子，算年纪，也该封王开府了。

后宫中的女子绝大多数都如徐嫔一般，没有儿女，便只有被帝王遗忘的结局。

花无百日红，人又哪能岁岁娇？