便是那株永远如春的大桃树，也已经近似于枯萎。

……

“诸位道友，我等此番遨游混沌，步履虚天，经历众多苦难，终是到了这残山剩沼之陵。这些山岳，有从人间飘来，有从天域坠落，但不论它们曾经的身份是什么，如今这些山陵，都只是旧世的道标，带着遗落世界的残余力量，那每一座山都寄托着众生对于故乡的思念……”

“好了好了，不要长篇大论了，我们快快去收取残山，先行来此，先行得物！”

第一千三百三十三章 云将尽处，剩沼残山（四）

一些年轻的天仙出现在此，相较于人间飞升的天仙，这些天仙显得更为轻浮，身躯中的法力也更加杂驳，这是自然的，他们有的是先天神圣所生，其父母降世便有神异，故而他们生来也就是天仙，这一点和大荒中的诸国子民，其实相差仿佛。

以鲛人国举例，那些鲛人生下来就有地仙的法力，只不过没有元神，这个需要慢慢修持，但与生俱来堪比地仙的力量，让他们被众生所惧怕，虽然他们的修行也极其缓慢，但他们的寿命又因为大荒而不断变得亢长。

又如夸父国，木犀国，等等……俱如此。

这些年轻的天仙，来历也是差不多的，天域和人间，就是大荒的国度前身，那龙伯国，青丘国，皆在天域。

而抛开这些天界国度之子，还有诸多洞天与大圣天域治下的先天生灵，以及上门天骄，亦也有大圣传授的诸多徒子徒孙，如坐胜，如鸿蒙，等等，他们都有开坛讲法，广收门徒，收敛新人的作法。

宗门这个概念在洞天依旧存在，但是已经变得有些浅薄，洞天为整体，数十个上门聚合为一，这便算是一座洞天大宗，同一片人间，乃至不同人间飞升的天仙们，都归属一座洞天管辖，那么依照他们原本处在的人间，来划分上门在大宗中的地位，便是相当于人间宗派内的“脉”了。

天界更多的还是讲究悟性，知其然更要知其所以然，故而如有大圣开坛讲法，那么很多游荡的仙人都会前去聆听，这些天界的原本子民，生来也便有强大的法力，但依旧如前言所说，这天下间，若想求得大道，没有捷径。

这种生来的天仙，空有法力，毫无心境与实力，遇到人间苦修的地仙，便是连元神级的地仙也战之不过，若是不靠着异宝很可能被打的大败而回，也就只能欺负欺负人仙与神仙。

毕竟再怎么孱弱，好歹也是一位天仙，虽然是“残次品”，可该有的面子还是要有的。

人间地仙，可得地仙位者，无一不是人中翘楚，世间龙凤，天域子民生来神仙，按照时日推移，稍加修行便能直入天仙，但有一点必须要告诫清楚。

这种神仙到天仙的跨越，没有“地仙”这个境界！