从云中到右北平，自渔阳至邯郸，跟匈奴有血仇的汉室臣民，不计其数。

而南北两军，有超过七成的兵源和军官，来自这些地方。

这就是使得，汉室的主战派，拥有了最稳固的基本盘。

没有任何人可以忽视这股庞大的力量的声音。

听着天子的话，主战派们欢欣鼓舞，意气风发。

但刘彻却将话锋一转，道：“只是，孙子曰：主不可因怒而兴师，自古以来，大国征伐，皆以庙算为先，庙算多者胜！”

“欲伐匈奴，不可不庙算布置，审视敌我！朕身为民父母，也不可不为臣民性命谋算！”

这两句话让原本有些黯然神伤的主和派，一时间都昂首挺胸起来。

至于主战的大臣将军，则有些忐忑。

但没有人能反对天子的说法。

自春秋以来，庙算布置，就是国家级别的军事行动中最重要的一环。

经过司马骧且、孙武、吴起和孙膑等先贤的发扬，庙算在此时，已经成为军事行动中必不可缺的一环。

所谓庙算，最开始是带有严重的封建迷信色彩的行为。

夏商周时，每次军事行动都要卜卦、祭天，求问鬼神，得到吉兆，才会出兵。

但经过春秋战国时期的列国攻伐兼并，中国战争的艺术和水平不断提高。

发展到今天，庙算已经褪去了它的大部分迷信色彩，成为了国家战略布置的代名词。

典型的例子就是秦赵长平之战，交战双方在战前和战时都进行了无数次的商议和针对战争的推演。