第1166章 连横（二）

对韩诗派，刘彻实在是太了解了。

甚至可以说，他是长安城里，对韩诗一派最了解的人，也不为过。

韩诗派是儒家内部的一个极具个性化和鲜明立场的学派。

韩婴本人所著的《诗经集解》其实是现在出版后的称呼，而在历史上，他的著作被称为《韩诗内传》与《韩诗外传》。

其中内传在漫长的岁月中因为蒙元入侵而亡散，后人再也不能目睹。

但外传却躲过了无数次浩劫，甚至避开了满清的文字狱，遗留到后世。

而刘彻前世曾经无数次看过这两本书。

他很清楚，这里面的论述和思想。

韩婴的思想和脑洞，确实是儒家之中，自荀子后最大的。

同时，他也不愧自己的荀子门徒的出身。

他的思想成就极大。

大到什么地步？

他是目前汉室儒家，甚至汉兴以来儒家内部，少数几个敢于质疑孔子并且推翻孔子的一些思想的人。

譬如，韩诗派从来不赞同孔子的克己复礼。

韩诗派推崇荀子的“礼起于欲”，主张要满足人民的欲望，从而让人民来维护礼法制度。