特别是楚诗派、鲁儒派和齐诗派这几个“国际主义”派系。

尤其是楚诗派，在过去数十年，楚诗派的学者和门徒，暴霜露，跋涉数千里，深入南越、闽越和西南夷之中，传播王化，他们将中国文明带到了群山之间，沼泽之中与丛林深处。

今年春正月，西南夷各国朝觐长安，使者们，都是一口顺溜的中国雅语。

还有人甚至对《春秋》典故可以信手拈来，于《论语》名句，甚为了解。

简直可怕！

至于鲁儒派，这个学派，现在但凡想要复兴，想要有所作为，他们唯一的突破方向，就只有幕南各部了。

也独有幕南各部的牧民和贵族，才有可能会信他们的那一套了。

至于鲁儒未来会不会因此死灰复燃，卷土重来？

刘彻一点都不担心。

因为，等到鲁儒派在幕南培育好基础了，公羊派和谷梁派，必然会兴高采烈的去摘桃子。

即使鲁儒顶住了公羊与谷梁的压力，他们想要重回巅峰，也已经是不可能的了。

而鲁儒派学者，虽然迂腐、落后，固守成规，没有进取心。

但是，作为传道者和传教士，他们是合格的。

就像后世的西方殖民者，他们最犀利的传教士，恰恰是最保守的天主教传教士。

因为，唯有保守，才能有信仰和热情。

放鲁儒出塞，唯一需要担心的是——可能会有傻缺，跑去北匈奴，要做卫律赵信。

不过无所谓了。