第7章

上错床榻的后果　　郭嘉腹诽：人言虽然可畏，但书院那几个“正人君子”也不过口臭的级别，水平还达不到“唾沫能淹死人”的境界，喷起人来无关痛痒，就是苍蝇乱飞有点烦人。

他斟酌着说：“文若的家教你是知道的，仁义礼智信，温良恭俭让。遇到挑衅还要讲礼仪讲风度，真是急死个人。那时候谁惹文若，我就在他的坐席上洒墨汁、倒插刀笔，往他食盒里扔虫子……具体怎么整全看心情。反正当时我年纪还小，没阿翁没教养，连韩夫子都发话说：你们呀，不要和顽童怄气。子曰：君子矜而不争……”（君子庄重又谨慎，不和别人争执。）

戏璕笑起来，把左腿架在右膝上，枕着双臂躺在船上轻轻哼歌。

等郭嘉神游归来，酒席上已经在讨论“双怪”之中的另一位主角。

胡昭，字孔明。此“孔明”非彼“孔明”。

胡昭沉迷于术数，尤好奇门遁甲。然而《遁甲天书》被黄石公传授给张良，经过张良的改编之后，就变成了一本真正的天书，是个人都看不懂。（特别妖孽的天才除外）

胡昭雇人盗挖了十三个传说中精通奇门遁甲的名人的墓，包括张良的，一共收集到奇门遁甲五十五局。对照着《遁甲天书》一起看，终于能看懂其中奥妙。

盗墓敛财是重罪，但胡昭约束盗贼，只取墓中的竹简、龟甲、帛书，有字的羊皮卷等物，其余财货分毫不取，也不曾惊扰墓主人的遗体。所以事发后，颍川太守和决曹掾一致认为胡昭虽然盗墓，但并不是为了钱财，偷书不算贼。只罚他封闭盗洞，将张良墓等古墓重新修葺。

郭嘉：胡昭？这名字有点耳熟，大书法家，传说中司马懿的老师？

聊着喝着，也不知谁起的头，众人开始玩解梦。

孔子梦见端坐于两楹之间。

两楹之间是尊位，通常摆放着祖先的牌位，供子孙后代祭祀。孔子认为坐在两楹之间，和祖宗的牌位在一处接受祭品，是将死的预兆，说明很快就要成为那些牌位中的一员了。

他曳着拐杖唱歌，“泰山其颓乎，梁木其坏乎，哲人其萎乎？”唱完进屋，和弟子子贡聊天，聊他的梦，还有那个不祥的预兆。

之后，孔丘果然卧病七日而亡。

还有程立的梦：登泰山，双手捧日。

戏璕和郭嘉对视一眼，彼此心照不宣：泰山是历代帝王封禅之地，封是祭天，禅是祭地。《周书》有云：“日者天之明。”天无二日，人无二主，登泰山捧日，程先生这是要辅佐明主逐鹿登顶的节奏啊，这可了不得，说出来要摊上大事的。