“希望通过此番军训，可以矫正诸君的一些不良习惯，养成遵守纪律、命令、秩序的优秀习惯……”

“所谓不教而诛是为罪，在军训之前，本官正告诸君：既是军训，则一切皆以军法从事，凡触犯者、违例者，皆当重罚！”

“诸君若有不愿参与者，现在退出还来得及！”

说完，他就扫视全场，凝视了数秒。

没有任何举手或者有异议。

相反，他似乎看到人群之中，充斥了名为兴奋和亢奋的情绪。

这就让张越有些狐疑了，这是什么情况？

在他想来，文人士大夫在遇到军训这样的事情时，肯定会有跳出来，大声嚷嚷什么‘斯文扫地’什么‘此非儒臣之为’来抗议。

至少，也该有渣渣跳起来让他立下一个下马威。

但现在，情况却和预计的完全不同。

几乎所有人，都是跃跃欲试，一副‘侍中下令吧，吾等马上就能开始’的神色。

这就是他将汉代文人和后世文人混淆，才造成的偏差了。

汉室文人士大夫，推崇和追求的，从来都是上马能治军，下马能治民的文武全能模式。

就连当年的司马相如，也曾经持节入西南，招抚西南夷诸国，为国家立功。

另一位文坛领袖严助，更曾持节领军南下，镇压闽越的反叛。

谷梁君子们，虽然嚷嚷着‘莫如和亲便’，要和平不要战争。

然而，社会的风气，却是‘军中自有黄金屋，军中自有颜如玉’。