于是,四郎与团团儿化成一对寻常夫妇,从松州城启程前往白马关。团团儿坐在竹椅上,抱着琵琶,用一件水绿外袍盖住头和身子,以此遮挡路上车马卷起的飞尘。
热闹的街上,小孩子围住他们,一路追随,喊团团儿“观音”。
严克买糖给他们吃。
孩子们一哄而散。
四郎背着团团儿,一高一低,一前一后,出了城关,没入翠绿竹径,离开了这多雨的蜀地。
第55章
小孩子把团团儿当成是观音, 成年人也一样。
他们来到格聂山下,一个名叫西岭城的多族混居之地。这里的人信奉佛教,战乱与饥荒令他们更加虔诚。
善男信女把格聂山奉为神山, 时常有人进山祭拜山神。
从白马关涌进来的流民与打算出关的旅人们支起帐子, 烧起篝火, 以冷谷寺为中心,如星子射出的光线, 架起一排排临时的居所。
西岭城里到处都是老鼠, 白日里也能看到敏捷的黑影从眼前一掠而过。佛教信众不杀生, 这条教规养得城中的鼠又大又硕,皮毛黑得发亮。
团团儿正在用木勺舀动蔬菜羹,搅了三四下, 觉得手酸, 丢掉木勺,抱膝看四郎削木头。昨夜风大, 帐子的木插销断了, 他正在用木枝削一根新的。
没过多久, 传来一股焦煳味。
团团儿想起火上的汤羹,赶紧抓起木勺, 一触——勺子滚烫, 她又丢了勺子,甩出一滴两滴汤汁,落到手背,缩手都来不及,叫出声来, “四郎!”
四郎扑过来,捉住她的手, 把手背贴在他耳根子处,贴了一会儿,放下来,转身去拿木勺,刚才在团团儿手里滚烫的木勺到了他手里仿佛一下子就不烫了,他神色如常,慢慢搅动,“没关系,底下的我吃,你吃上面的。”